韩少功提示您:看后求收藏(精品小说网www.colombiagratis.net),接着再看更方便。

什么是“寻根”?寻什么“根”?怎样去“寻”?你寻到了什么?……问题一旦笼统和通俗到这个地步,事情就不好谈。二十多年前谈不清楚,二十多年后肯定还是谈不清楚。正是考虑这一点,很久以来我对这个话题能躲则躲。

文化是个筐,什么都可以装。上至主义与体制,下至厕所与厨房,世间万物无不文化。那么跳进“文化”这个辽阔泥潭里起舞,还想勾搭出什么共识,只能是找死。即便是约定了边界和规则,以木代林、同床异梦、阴差阳错、头痛医脚也常是讨论时的乱象。

也许可以换一种办法来谈。比方问一问:什么不是“寻根”?什么地方没有“根”?什么时候没法“寻”?……这种排除法,不能代替思考的正面造型和全景检阅,但至少可缩小范围,就近设置定位参照,让大家尽可能对接思路,减少七嘴八舌的虚打与误杀。

权且一试。

作为上世纪八十年代中国的文学景观之一,所谓“寻根”或“文化寻根”大概算不上普遍现象,不是通行四海的文学新法。就是说,它大概不适用于所有中国作家,更遑论世界上其他国家和地区的同行。比较而言,爱情小说、探案小说、批判现实主义、后现代主义、都市青春文学等等,都具有传染性和输出空间,几乎是全球普适品种,有可能在任何群体那里开花结果——但“寻根”不是。只要稍稍放开眼界,就可发现这一尝试,特别是群体性的尝试,其实受制于诸多条件,似乎不那么好仿造与移植。

美国只有两百多年的建国史,除少许印第安保留区里的文化遗迹,本土文化差不多都是外来文化,有什么“根”可寻?大多数东南亚国家,依陈序经先生《东南亚古史研究》里的说法,在欧洲殖民者到来之前罕有文字史,漫长历史一片晦暗无法探知,有多少“根”可寻?战争、屠杀、流行病、有言无字、典籍流散之类事态,一旦把历史记忆和传统文化打入时空黑洞,作家们“寻根”就难以想象。让那里的贾平凹们写出“秦汉”,那里的李杭育们写出“吴越”,那里的阿城们写出“庄老”……恐怕是强人所难。

美国人可域外寻“根”,如长篇小说《根》的作者寻到了非洲,不过他寻的是政治悲情和血缘谱系,不足以掀起“文化热”。非洲当然也是文化富矿区,艺术与巫术的特色尤为触目。据说东非是人类最早发源地,古埃及比古中国的文明形成早一千多年。然而,中国后来避免了解体与换血,比如不像很多非洲国家在十八世纪以后遭受深度殖民,其语言、宗教、教育、政

更多内容加载中...请稍候...

本站只支持手机浏览器访问,若您看到此段落,代表章节内容加载失败,请关闭浏览器的阅读模式、畅读模式、小说模式,以及关闭广告屏蔽功能,或复制网址到其他浏览器阅读!

本章未完,请点击下一章继续阅读!若浏览器显示没有新章节了,请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单,退出阅读模式即可,谢谢!

高辣小说推荐阅读 More+
超级虚拟头盔(附体、寄生、体验不同人生)

超级虚拟头盔(附体、寄生、体验不同人生)

刺凹
这是一只神奇的头盔,可以将佩戴者的意识传输到周围一定范围内任意一个人的大脑里,短时间内操控对方的身体,当然,它的功能可远不止如此……ps:本人的该作品在popo用小号发表,作者笔名为七月。
高辣 连载 12万字
穿成玛丽苏文里的邪恶反派 nph

穿成玛丽苏文里的邪恶反派 nph

月儿湾
楚倾欢穿书了,穿成和她同名同姓的炮灰女配,原书中的楚倾欢是个江湖乃至朝廷都深恶痛绝的邪教妖女。只因她是邪教红莲教的教主,喜好抓走江湖中俊美的公子哥做男宠,本来朝廷一向不会搭理江湖中的事。但是原身忽然又抓走了当今圣上的胞弟七王爷秦书知做男宠,这让当今圣上非常的震怒。下令派出五万的兵马要来剿灭红莲教,这才有了朝廷和江湖之人联手的契机。原书中的楚倾欢在那场大战中被莲圻背叛受了伤,她自然是恨上了背叛她的莲
高辣 连载 4万字
被入室小偷轮奸

被入室小偷轮奸

唐皇
她一边应付着亲吻她的男人一边哀求着,并连忙用一只手握住男人的阴茎,用男人的龟头磨擦着自己的阴唇、阴蒂和阴道口。她想到,由自己控制男人的插入至少可以让她少些痛苦。而这时她才感觉到这个男人的阴茎比她丈夫的阴茎要粗大得多得多,甚至比自己纤细的手腕还要粗些,长度至少有四十公分!!天呀,这男人的肉棍真和畜牲的差不多!!这么粗大的东西插进自己的阴道…………她真的不敢想下去,她现在只希望自己能快些产生性欲,那样
高辣 连载 1万字
远雷与地火(NPH)

远雷与地火(NPH)

Ichizumi
高辣 连载 27万字
非她不渴小番外

非她不渴小番外

火懒
舅舅和小可的番外合集,不多,肉大概率是不会有了。
高辣 连载 1万字
穿越到男主的几把上

穿越到男主的几把上

?狐一桶?
高辣 连载 0万字