韩少功提示您:看后求收藏(精品小说网www.colombiagratis.net),接着再看更方便。

走进中国的很多传统民居,如同走进一种血缘关系的示意图。东西两厢,前后三进,父子兄弟各得其所,分列有序,脉络分明,气氛肃然,一对姑嫂或两个妯娌,其各自地位以及交往姿态,也在这格局里暗暗预设。在这里的一张八仙大桌前端坐,目光从中堂向四周徐徐延展,咳嗽一声,回声四应,余音绕梁,一种家族情感和孝悌伦理油然而生。

中国文化就是在这样的民居里活了数千年。这些宅院繁殖出更庞大的村落:高家庄、李家村、王家寨等等,一住就是十几代或几十代人。即便偶尔有杂姓移入,外来人一旦落户也热土难离,于是香火不断子孙满堂的景观也寻常可见。生活在这里的人们,秉承明确的血缘定位,保持上下左右的亲缘网络,叔、伯、姑、婶、舅、姨、侄、甥等称谓不胜其烦,常令西方人一头雾水。英文里的亲戚称谓要少得多,于是嫂子和小姨都是“法律上的姐妹(sisterow)”,姐夫和小叔都是“法律上的兄弟(brotherow)”,如此等等。似乎很多亲戚已人影模糊,其身份有赖法律确认,有一点法律至上和“n亲不认”的劲头。

农耕定居才有家族体制的完整和延续。“父母在,不远游”;即便游了,也有“游子悲乡”的伤感情怀,有“落叶归根”的回迁冲动,显示出祖居地的强大磁吸效用,人生之路总是指向家园——这个农耕文明的特有价值重心。海南省的儋州人曾说,他们先辈的远游极限是家乡山头在地平线消失之处,一旦看不见那个山尖尖,就得止步或返回。相比较而言,游牧民族是“马背上的民族”,逐水草而居,习惯于浪迹天涯,“家园”概念要宽泛和模糊得多。一个纯粹的游牧人,常常是母亲怀他在一个地方,生他在另一个地方,抚育他在更遥远的地方,他能把哪里视为家园?一条草原小路通向地平线的尽头,一曲牧歌在蓝天白云间飘散,他能在什么地方回到家族的怀抱?

定居者的世界,通常是相对窄小的世界。两亩土地一头牛,老婆孩子热炕头,亲戚的墙垣或者邻家的屋檐,还有一片森林或一道山梁,常常挡住了他们的目光。因此他们是多虑近而少虑远的,或者说是近事重于远事的。亲情治近,理法治远,亲情重于理法就是他们自然的文化选择。有一个人曾经对孔子说,他家乡有个正直的人,发现父亲偷了羊就去告发。孔子对此不以为然,说我们家乡的人有另一种正直,父亲替儿子隐瞒,儿子替父亲隐瞒,正直就表现在这里面。这是《论语》里的一则故事,以证“法不灭亲”之理。《孟子》里也有一个故事,更

更多内容加载中...请稍候...

本站只支持手机浏览器访问,若您看到此段落,代表章节内容加载失败,请关闭浏览器的阅读模式、畅读模式、小说模式,以及关闭广告屏蔽功能,或复制网址到其他浏览器阅读!

本章未完,请点击下一章继续阅读!若浏览器显示没有新章节了,请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单,退出阅读模式即可,谢谢!

高辣小说推荐阅读 More+
我和我的冤种朋友

我和我的冤种朋友

梨斯坦
人类为开发潜能将自己身体的一部分开发为机械,以辅助生活实验质量。 在这普通的日子里却发生了暗中的斗争。 她被为科技献出自身的科学家改造为全机械式,失去记忆,不明世理。 她受到情报局照料
高辣 连载 33万字
梦游之九阳乾坤(翠微居珍藏全本)

梦游之九阳乾坤(翠微居珍藏全本)

宇宙浪子168
想知道当小说《倚天屠龙记》中的九阳神功乾坤大挪移出现在现实世界中时会是怎样的情景吗?李小凤因为车祸获得了来回穿越倚天小说世界和现实的能力,而且他还发现那如梦中的世界中的武功竟然可以在现实世界中施展,于是传说开始了……
高辣 连载 142万字
顶流明星靠爬床爆火(nph)

顶流明星靠爬床爆火(nph)

香槟玫瑰
高辣 连载 1万字
sophia

sophia

wuliaodadi
为了保持身材完好,我穿了条丁字裤。来之前将小腿大腿特地处理下了,axg是很疼的过程。但是效果很好。甚至还对ubic hair 修建了一番。主要是晚礼服很紧身,我又是属于阴毛茂盛的那种,不是很硬,但是很柔软密集,如同捲髮一般。不修剪的话,小腹的交汇处,会有一点点的凸起,侧面看起来有点诱人。偶尔我会修建阴毛,但不是经常。我有闺蜜为了取悦情人,经常反覆修剪,结果那里越来越硬,反而在做爱时有了不适的感觉。
高辣 连载 4万字
车马快(np/双穴/产乳/高h)

车马快(np/双穴/产乳/高h)

醉生梦死
高辣 连载 0万字